Préface de Souleymane Konaté – Postface de Michel Koudou Gbagbo

La sorcellerie a ses énigmes, de sa définition à sa matérialité.

Par ses effets, elle existe, cependant, comme pratique et comme croyance. Elle constitue même un objet de la criminologie.  Elle n’est pas sans liens avec l’atteinte aux personnes et aux biens.

Cela sous trois angles décrits dans ce livre. Et il faut bien la distinguer de la magie et du charlatanisme. Les crimes de sorcellerie sont liés à deux facteurs majeurs.

D’une part, les sorciers portent atteinte à la vie en usant des sciences occultes dans leurs déviations maléfiques : actes qui échappent au contrôle social, parce que difficiles à prouver. D’autre part, la sorcellerie suscite des conflits au cours desquels sont commises des violences privées, parfois des meurtres et des assassinats. Ceux-ci constituent des réponses à la non-présence de l’État.

Ou des réactions face au vide juridique. Sa gestion est problématique à cause de la faiblesse d’un droit pénal trop éloigné du tribunal coutumier. Et aussi parce que le milieu rural privilégie les solutions mécaniques en lieu et place de l’instruction. Ce livre examine la question dans ses tréfonds et propose une solution tant sur le plan de l’amélioration de l’outil juridique relatif aux pratiques de sorcellerie, que sur le plan de l’assistance à la communauté par l’éducation et la sensibilisation.

Raymond Nébi Bazaré est né en 1976 à Divo (Côte d’Ivoire). Il est sociocriminologue, maître de conférences, enseignant-chercheur à l’UFR de Criminologie de l’Université Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan. Il est titulaire d’un Doctorat (Thèse unique) réalisé sur la criminalité liée aux pratiques de sorcellerie et est spécialiste des questions de sorcellerie, magie, charlatanisme et pratiques culturelles rattachées à la criminalité. Directeur du Groupe de Recherche sur les Civilisations, Pratiques Ésotériques et Déviances (GRECIPED). Il est auteur de plusieurs ouvrages scientifiques.