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Simone de Beauvoir : « On ne naît pas femme, on le devient » Érasme : "On ne naît pas homme, on le devient"

Jui 11, 2018
Simone de Beauvoir : « On ne naît pas femme, on le devient » Érasme : "On ne naît pas homme, on le devient"

 

Simone de Beauvoir : « On ne naît pas femme, on le devient » Érasme : "On ne naît pas homme, on le devient"


En 1949, la philosophe publie « Le Deuxième Sexe », un coup de tonnerre qui fait scandale et servira de matrice aux études de genre.


Par Marie-Sandrine Sgherri

Simone de Beauvoir en 1945. © akg-images / Denise Bellon


Plus qu'une simple citation, cette phrase qui ouvre le 2e tome du Deuxième Sexe, publié en 1949, est devenue un slogan qui résume à lui seul le féminisme, soit la revendication par les femmes de l'égalité avec les hommes. À l'origine, elle s'inscrit dans le droit fil de l'existentialisme que Simone de Beauvoir (1908-1986) applique à la cause des femmes. Pour ce mouvement philosophique, l'être humain est libre. Il ne peut être soumis à un quelconque destin préétabli, mais doit s'inventer lui-même. Il en est de même pour la femme : Beauvoir récuse l'idée qu'il existe une « nature féminine...
Le.point.fr


Érasme : "On ne naît pas homme, on le devient"


Érasme n'est ni le premier ni le dernier à utiliser la célèbre formule. Tertullien l'utilisa avant lui et Beauvoir la déclinera au féminin. Explications.


Par Victoria Gairin | Le Point.fr

Portrait d'Érasme de Rotterdam (1468- 1536). Peinture de Hans Holbein le jeune (1497-1543). Galerie nazionale di Parma. © leemage/ Electa


D'où vient cet adage, dont la déclinaison féminine a été rendue célèbre par Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir   ? Point de machisme chez Érasme. Par «  homme  », il entend l'Homme au sens générique, avec une majuscule. Et pour le devenir, il faut «  faire ses humanités  », se cultiver. Il résume dans De pueris statim ac liberaliter instituendis (1529), traité consacré à l'éducation, ses idéaux pédagogiques et sa vision de l'homme dans le monde.
Ces principes seront à l'origine de la conception «  libérale  » de l'homme, forgé davantage par la culture que par la nature, ...

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